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“定慧双修”就是融合了南北不同学风而形成的。但是，惠能对中国传统佛教的改造更彻底。他既摒弃了南朝义学的繁琐章句，也否定了参禅打坐一套修行的方法。他把佛教徒所追求的成佛，变成为刹那间即可悟得的智慧。昨天...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573764935.html
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萧闲吐纳。”说明他常参禅打坐。他的同道好友陈继儒在为《容台文集》作的序中云：董其昌“独好参曹洞禅，批阅永明《宗镜录》一百卷，大有奇悟”。陈继儒在另一篇文章中也称董其昌： “精于玄，诣于禅。”(《董玄宰制义...栖霞寺时，曾从住持觉浪道盛禅师习禅，周亮工《读画录》说觉浪对石溪“深器之，以为其慧解处，莫能及也”。石溪对学画参禅皆十分刻苦，他在自题《溪山无尽图》卷中谓： 大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰，……...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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限定在学术范围内，他同样看重修养和修证。如上所说，他将佛学看作是“求精神生活绝对自由的方法”之一，虽未见他有参禅打坐、专修求悟的记载，但按他的说法，他相信佛教的业报真理，故而“虽不敢说常住涅架，但我总算...
林国良 江婵
|佛学论文|因明|五明|
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真是可怜的中国佛教！ 不幸的是，衲僧一路寻来，念佛持咒、参禅打坐、拜忏超荐等等，竟然愈吃愈硬，愈修愈执著，一意认定世间任何修行法门，若不先从禅门入手，绝对是架空中楼阁，不得法益。但是，这种按部就班，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470227.html
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这样殊胜的因缘担任教团执事，此于佛法修行即为福慧双修。一则从听经闻法、参禅打坐上精进用功，获得无上般若妙智；一则护持教团办理各项弘法利生的工作，积集无量无边的福果。修慧，可以破恶业障道，使内心更清净光明...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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净元 于圆觉寺 安顿此心 修行，不是研探高深的理论 更不是办事看绩效 修行，不一定参禅打坐 也不见得要诵经念佛 修行的动机和方法 亦无绝对的讲求或须否导正 如令此心不安 一切精进又有何益？ 六祖慧能说： 心平何劳持戒？ 行直何用参禅？ 离相离念之后 何妨向佛陀分取半座 佛元二五四二年六月廿五日 沙门 净元 于圆觉寺 正 念 之一 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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是最高的？宣化：你要是认为哪一个法门对你最适合，哪一个法门就是最高的；哪一个法门对你没用处，哪一个法门是最低的。
问：祈祷和参禅打坐有何不同？宣化：你想它同就是同，不同就是不同。
问：诵“六字真言”有...的区别，在哪里？宣化：吃饭和饭吃有何分别？
问：学武术、打太极拳，对打坐参禅，修道，有没有帮助？宣化：一切唯心造，只要会用，便有帮助；不会用，便有害。武术打的好，是让你心念专一，容易入定。只要不打妄想...
佚名
|论坛精华|
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的周围，形成组合开凿的体制。这种体制与新疆克孜尔石窟是相同的。它源于公元4世纪的克孜尔五佛堂寺院。在寺院中，有礼拜堂、讲堂、禅房、杂房等建筑，既方便僧人礼佛听经、参禅打坐，又照顾到了僧人的生活起居。...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
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现在，净土宗已成为世界佛教的最大宗派，慧远大师已成为全世界净土宗尊崇的始祖。
现代佛学大师南怀谨说过，“历代以来在庙里参禅打坐修行,老死在庙里没有成功的人,如麻如栗!!!”。“如麻如粟”，这是多么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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请益
1.僧问师：“我参禅打坐的时候，断妄念，可是妄念越断越多，譬如一碗水，净的时候，泥土不大...
参禅错用功将三止三观误以为禅宗
憨山大师梦游集中云谷禅师传云：“云谷禅师年十九，即决志操方，寻登坛受具，闻天台小止观法门，专精修习，法舟济禅师读径山道，掩关于郡之天宁，师徒...
月溪法师
|五明研究|
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